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中国的书法艺术，从什么时候开始以诗歌对联为主要内容的？
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大哲学家黑格尔曾经说过：“中国书法最鲜明地体现了中国文化的精神”。而德国总理也说，中国对联书法艺术，早已表现出中国人所特有的审美能力，反映出中国文化的高度发达。
中国书法艺术的起源于甲骨文，从有文字起便有了书法，中国书法包括篆（甲骨文，大、小篆）、隶（汉碑及秦汉简帛书）、楷、行、草（章草、今草）五种书体，它们都可用来书写诗歌及对联，进行再创作。从什么时候开始以诗歌对联为主要内容的？说法不一，有说三国时期就开始了，有说唐朝或者明朝，不去管什么时候了，中国文化的精髓被发扬光大就可以了，其中楷、隶、行三种字体被书者普遍***用。
我一个书法界好友姜军就擅长以诗歌对联写书法，他擅长行书，我从几年前就咨询学习过，没少指导过我，受益匪浅，这里感谢他提供的照片。
姜军说，书法是比绘画要难的多的一门艺术，因为绘画可以停下来经审视后再作修补，而书法是绝对没有这种优势的，不允许停下来，不允许修，也不允许补，必须是一步到位，好与坏，成与败就此一举。
早期书法主要是用来刻写碑文，抄写***或者是官署办公写文书用的。
至于什么时候开始写诗歌诗词，这个应该从唐代开始，李白的上阳台诗，杜牧的张好好诗，都呈现出了开始用书法写诗词的这样一个局面。到宋代元明清就已经成为一种习惯了，现在更加是形成了写书法必写诗词的风气。
那么对联的话，最早的话是刻在桃符上，过去楹联界都说中国最早的对联，是后蜀主孟昶（919—965）的那一副春联：“新年纳馀庆；佳节号长春”，至于形成春节贴对联的习俗，据说是明太祖朱元璋下令的，才形成家家户户贴春联的春节习俗，一直流传至今。
对联，雅一点称为楹联，俗一点叫做对子，是我国特有的一种文学形式，在我国已有一千多年的历史，据宋人黄休复《斋亭客话》记载，古人习俗，在春节时写斗方，上书“元享利贞”四字，贴在门楣上，以示新吉庆，名曰，“桃符”《宋史，蜀世家》记载，公元964年，西蜀太子孟昶“善书礼”那一年春节，他在“桃符”上写了“新年纳余庆，嘉节号长春”一联，自此以后，除春节作春联，婚丧喜庆祝寿贺喜作楹联外，还常常用于考场试题，会文诗词中，成为一种特定的文学艺术形式，随着时代的演变，社会的发展朱元璋帝都金陵，除夕忽传旨，公卿士庶家门，须加春联一副，明太祖朱元璋经常微服出巡，去观赏民间春联,到了清朝康熙，雍正，乾隆三朝，楹联发展到鼎盛时期，当时紫禁城内每个宫门都有春联，近代以来，楹联还是在民间广泛传播，为人民群众所喜闻乐见。
与此同时，在民间广泛流传着不少脍炙人口的楹联故事，这些故事不仅包涵丰富多彩的政治思想内涵，而且构思精巧，立意新颖，既有丰富的想象,又有深奥的哲理，娴熟地运用“比,兴,赋”的艺术表现手法，语言流畅，明朗凝炼隽永，具有很高的艺术造谐和审美价值观赏这些楹联故事，品味、咀嚼它的韵味、情趣、意境，好象徜祥在丰富多彩,琳琅满目的艺术长廊里，又象欣赏百花齐放花吐艳，群芳争妍的花市，使人有“山***上，目不暇接”之感，因此可以说，一些楹联，是一个时代的镜子，社会的窗口，历史的晴雨表，同时，又是精致的艺术珍品，是我们民族色、香、味俱全的珍贵的“土特产”。
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