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举人和秀才有什么区別？
你应该是想问关于科举里面这两个的不同含义吧。
首先，这两种人在待遇上就不同。咱们说古人为啥这么热衷考科举，说白了，不还是因为生活嘛。尤其对于那些出身寒门的人来说，考科举基本上是唯一的出路。只有通过这条路，他们才能在等级森严的封建社会光宗耀祖。做官出仕，这是极大的荣耀。
那话说回来，咱们如果把科举考试当成游戏里面通关打boss的话，那么举人跟秀才就属于科举的两个不同关卡。如果呢，你刚刚参加科举考试，什么都不懂，才进私塾，那么你第一次报名科举考试时，就算个童生。之后等你过了童试，你就成为了秀才。这只是第一关。如果成为秀才，就可以免除徭役了，在县太爷（相当于现在的县长）面前都不用下跪。是不是很爽呢，觉得倍有面子呢？但是其实没什么，就算你通过了童试，你也只是获得下一关的入场券，相当于进高中了，除此之外就是个普通人。
那么几年后，你还要参加乡试，乡试过关才算真正走上人生巅峰的开始。在乡试中高中的人就是举人了。举人又根据分数分几等。第一名叫解元。一旦你成为举人，你就有做官的资格了。比如收复新疆的左宗棠大人就是举人。一旦成为举人，不仅可以免除徭役，享受秀才的一切待遇，而且还免除赋税。古代有很多大地主去巴结举人，其实就是想借着举人的名号免除赋税。
其次，两者社会地位不同。秀才一般别人称呼穷秀才啊类似这种。武林外传里的吕轻侯就是秀才。
秀才的数量呢大概是一个县里少则10个，多则百个。也能看出来不值钱。那举人就不同了，提及举人时，老百姓总是毕恭毕敬地尊称为“老爷”。在等级森严的古代，谁有资格被称为“老爷”？当然是官啊。
从表面上看，举人和秀才之间只隔着一场考试，实际上他们有天壤之别。秀才也许拥有一些政治、经济、身份上的特权，但永远不是官员；只有考上了举人，才真正拥有了官员的身份，成为了统治阶级的一员。这才是最本质的区别。其中比较广为人知的很多，比如下面这位方唐镜先生（广东四大状师之一），哈哈哈😂
中国的科举制度从公元606年隋炀帝大业二年至公元1905年，清末慈禧废除科举制度共存在1300年，是古代国家通过逐级考试选拔人才的制度，是仕途必经之路。
科举时代，应考者一般被称为“赶考者”，他们必须要跨过四大步，极少数才能到达顶峰——考取"状元"。首先要经过县州级考试，这级考试叫"童试"，考中者称为秀才；再经省级考试，这级考试也叫"乡试"，考中者称举人；再经过国家级考试，这级考试叫"会试"，考中者称贡士；贡士再经皇上亲自监考，这级考试叫"殿试"，考中者为进士，前三名为鼎贾三元，考中第一名者称"状元"，第二名称"榜眼"，第三名称"探花"。其他进士称"进士出身"或"同进士出身"。
秀才是一种身份，举人有当官的资格，但不一定能当官，进士是全国统一分配的官员，状元、探花、榜眼就留在皇上身边当官了。
举人是本谓被荐举之人。汉代取士，无考试之法，朝廷令郡国守相荐举贤才，因以“举人”称所举之人。唐、宋时有进士科，凡应科目经有司贡举者，通谓之举人。至明、清时，则称乡试中试的人为举人，亦称为大会状、大春元。中了举人叫“发解”、“发达”，简称“发”。习惯上举人俗称为“老爷”，雅称则为孝廉。
古代科举制度，考取秀才相当于现在高考录取者，进入大学学习，还是个读书人。考取举人则相当于现在地方公开招考领导干部录用者，出仕为官了，差别大多了!
古时的读书人，在未考取生员(秀才)以上功名之前，称为童生，俗称白衣;你看，《水浒》中，梁山第一任寨主王伦，绰号白衣秀士，就是一个没有功名的文化人;既使八十岁白发老翁，未考取生员(秀才)，也是童生。
科举制度始于隋朝，经唐、宋不断完善，至明清时期，形成严密完备的公开选拔人才的考试制度。 明、清时，科举考试分为县试、院试、乡试、会试、殿式等层次考试，考取者获得不同的功名、入学、教学、出仕为官。
一.秀才:县试、府试、院试(省学政主持的考试)，童生参试，录取者称为生员，始获得功名，俗称秀才。
生员分为廪生、增生、附生，廪生可获得***膳食供给待遇，意既现在的大学公费生;增加录取名额的增生、附加录取的附生，属于现在大学的扩招自费生，则没有这个待遇。
生员中选拔出优秀者，可以入最高学府国子监学习者称为贡生，为贡生中的优贡，相当于现在大学生保研;不同于恩贡、荫贡等凭特权进入国子监的贡生。
秀才只是取得入县、府学习，拔贡，及向上层次考试的资格，不能出仕为官，可免除差徭。
秀才待遇也不低，见官不跪拜，直接面见县官，诉状直呈等。
区别极大，以现在扩招后的高等教育来比喻的话。
秀才是刚刚考上211的大学生。青葱学业、一切尚在起步之初。
中举人，就已经是985名校博士毕业了。社会承认，前途在望。谁都不能把你不当回事了。
答自刘羽舟和萧铭珏
:县试、府试、院试(省学政主持的考试)，童生参试，录取者称为生员，始获得功名，俗称秀才。 生员分为廪生、增生、附生，廪生可获得***膳食供给待遇，意既现在的大学公费生;增加录取名额的增生、附加录取的附生，属于现在大学的扩招自费生，则没有这个待遇。 生员中选拔出优秀者，可以入最高学府国子监学习者称为贡生，为贡生中的优贡，相当于现在大学生保研;不同于恩贡、荫贡等凭特权进入国子监的贡生。 秀才只是取得入县、府学习，拔贡，及向上层次考试的资格，不能出仕为官，可免除差徭。 秀才待遇也不低，见官不跪拜，直接面见县官，诉状直呈等。 秀才 向上考试不第，可搞教育办私塾谋生;也可以代人写信、诉状;文笔好的，进入府州县为吏;有名气、有关系的入文臣武将幕僚等。 你看，秀才相当于现在参加高考，考上大学;有公费的、自费的、扩招的、保研的(拔贡)。
乡试，省级举行考试，生员(秀才)参试，录取者称为举人，人们习称老爷，第一名称解元。 举人除取得向上层次的考试资格外，享有免除赋税徭役的特权待遇，因此，中举后，有些土财主会给好处，将土地、人口依附于中举者，以逃避赋税徭役。 举人不同于秀才，可以出仕为官了，多是府、县教学、主簿一类的八、九品级的佐官，亦有出任知县主官的，但是很少。
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