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  1. 红楼梦中薛宝钗的金锁是一场骗局吗?

红楼梦中薛宝钗的金锁是一场***吗?

红楼梦中有两条情感线路,一条是黛玉和宝玉的木石姻缘,另一个是宝钗和宝玉的金玉姻缘,其中木石姻缘在书中第一回便写到了,而金玉姻缘是后面才提到的。

宝钗正式出场是在《红楼梦》第八回,书中写到薛宝钗身体抱恙,宝玉在宁国府吃过饭后,就来梨香苑看生病的薛宝钗,然后薛宝钗看到宝玉脖子上戴的玉想拿过来仔细看看,只见宝玉的玉正面刻有八个字:莫失莫忘,仙寿恒昌,反面是:一除邪祟二疗冤疾三知祸福,之后宝玉也看了宝钗的金锁上面也有八个字:不离不弃,芳龄永继,其中不离不弃是刻在反面的,原文如下:

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宝玉听了,忙笑道:“原来姐姐那项圈上也有八个字,我也赏鉴赏鉴。”宝钗道:“你别听他的话,没有什么字。”宝玉笑央:“好姐姐,你怎么瞧我的了呢。”宝钗被缠不过,因说道:“也是个人给了两句吉利话儿,所以錾上了,叫天天带着,不然,沉甸甸的有什么趣儿。”一面说,一面解了排扣,从里面大红袄上,将那珠宝晶莹、黄金灿烂的璎珞掏将出来。宝玉忙托了锁看时,果然一面有四个篆字,两面八字,共成两句吉谶:不离不弃,芳龄永继宝玉看了,也念了两遍,又念自己的两遍,因笑问:“姐姐这八个字倒真与我的是一对。”莺儿笑道:“是个癞头和尚送的,他说必须錾在金器上。”



从原文可见宝钗的金锁上面本来是没有字的,而玉石上面的字是本来就有的,在宝钗和莺儿说的话中可以看出和尚只送了八个字让刻在金器上,图个吉利,没有说要找有玉的来配这样的话,除了这个,和尚也送了一个方子给薛宝钗,用来压制宝钗自娘胎里带来的热毒,即冷香丸。

细想一下出家人四大皆空,姻缘这种事想必是不会干涉的,“金锁是个和尚送的,等日后有玉的方可结为婚姻,”这话是薛姨妈说给王夫人听的,意思很明显。薛家母女两者说法不一,难免不让人生疑。

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在《红楼梦》第三十五回作者借薛蟠之口,说到:“妹妹的项圈我瞧瞧,只怕该炸一炸去了。”这个“炸一炸”就让宝钗的金锁露馅了,原来宝钗的金锁并不是纯金的。

在古代玉是一种饰品,有玉的不光是宝玉一个,况且宝钗本来就是准备要进宫的,结果没选上【皇上有玉玺】,母女俩便把目标瞄准了宝玉。

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当时古代的富贵人家身上总是佩戴一些金,玉之类的,比如湘云就戴着一个金麒麟。由此可见金玉良缘就是薛姨妈为了自己的女儿能嫁给宝玉,故意制造的舆论。

金玉良姻当然是真,理由是: 第一,如果癞头和尚度化香菱是真,黛玉是真,妙玉是真,那为什么宝钗是***?第二,薛家怎么知道有个癞头和尚?要知道,两个癞头和尚来贾家给宝玉王熙凤治病可是在金玉良姻传出之后。第三,癞头和尚给的海上方是怎么来的?普通人谁能想出这么琐碎难求的治病良方?

我认为薛宝钗的金锁确实是一场***,不过与其说是***,不如说是“营造金玉良缘”的***象,以促成宝玉和宝钗之间的婚事。 以上分析纯属个人判断,带主观臆想和猜测,如有不同意见欢迎评论补充。

说起宝钗的金锁,那大家首先想到的肯定是金锁配通灵宝玉促成的金玉良缘。

据宝钗所说,金锁是一个和尚让刻上的字,恰是与宝玉的通灵宝玉相吻合,我认为这是一场***,原因有以下几点:

其一,既有了木石前盟,何来的金玉良缘?宝黛之间的爱情是建立在一个浪漫的前世故事上的,是绛珠仙子到人间将眼泪偿还给神瑛使者的故事,既是“佳偶天成”,何来金玉良缘?

其二,宝玉的这块玉上的文字,薛家的人必定是知道的。当时的人们是很信奉“迷信”的,他们肯定知道这金锁上的字和宝玉的玉是一对儿,又怎么会把宝钗往宫里送?分明是入宫不成而杜撰了金玉良缘。

其三,宝玉通灵宝玉上的字是先天铸成,且是灵石所化,金锁是后天所得,后天所刻上的字,若说相配,未免牵强。

读过红楼梦的都知道,宝钗一开始是要入宫选秀的,而后因各种原因而放弃了。主要的原因是薛家虽是皇商,但相比之下有钱无势 无法被选上。再者薛蟠犯下了人命官司,一个“有污点的家族”是难以通过筛选的。

《红楼梦》的世界观,就是神仙渡劫。而在凡间重新度化这一干神仙的,就是僧道二人。

所以,我们不妨这么问:

1、僧道二人要化香菱,是不是***?

2、僧道二人要化黛玉,是不是***?

3、僧道二人渡了甄士隐和柳湘莲,是不是***?


以上都不是***,同样由僧道二人授命订制的金锁,居然成了***?

《红楼梦》是有一个世界观的,这个世界观,就是神仙渡劫,而在凡间重新度化这一干神仙的,就是僧道二人。

而读者视角,也接近神仙视角,全知全能:

再看宝钗金锁这一段:

写得如此明白,居然还要搞这种荒诞无稽的阴谋论猜测,我真要为曹公一哭了。

我是依荷听雨,今天来聊聊金锁。个人理解,金锁不是***,只是各人说法有点出入。笫五回就有"都道是金玉良缘"。读者不必怀疑这点。黛玉和宝钗是红楼十二钗正册首页的女子,都是凡心偶炽,陪神瑛侍者一起下凡的。癞头和尚点化过宝钗,冷香丸方子是癞头和尚送的,克制胎里带来的一股热毒。还给了"一包药末子作引子,异香异气的。"两句吉谶:不离不弃,芳龄永继。也是和尚送的。金锁是薛家请人打造,然后把两句吉谶錾上,天天带着的。宝钗和莺儿只说和尚给了八个字,只说了金器,并没有说金锁。笫二十八回,“金锁是个和尚给的,等日后有玉的方可结为婚姻"。从这句看,薛姨妈前半句不符合事实真相。第三十四回,“好妹妹,你不用和我闹,我早知道你的心了。从先妈和我说,你这金要拣有玉的才可正配,你留了心,见宝玉有那劳什骨子,你自然如今行动护着他。”薛蟠这句话,让人不得不疑心薛姨妈的后半句。如果金玉良缘是和尚送吉利话时一起交代的,那薛蟠怎么不直接提和尚说的呢?“金玉良缘”之说起源于谁,很难说清。


如果癞头和尚最先提出“金玉良缘”,那目的就是让宝钗来度化宝玉。先让宝钗成冷美人,成为“无情”之人。然后又让她拥有停机德,去劝谏本来就恶劝的宝玉,逼他走上解脱之路。如此,宝钗可能是一个真隐士,真正的“山中高士”。


如果薛母最先提出“金玉良缘”。那冷香丸和两句吉谶肯定是和尚所送的,难道是让宝钗一直用冷香丸,不离不弃地带在身边,方可“芳龄永继”吗?(宝钗道:“竟好,自他说了去后,一二年间可巧都得了,好容易配成一料。如今从南带至北,现在就埋在梨花树底下呢。”)宝钗确实是将冷香丸带在身边。将冷香丸带在身边,抑制心中的情欲,真正成为无情之人才可“芳龄永继”。跟癞头和尚点化黛玉一样,明知黛玉下凡是“还泪”的,却不让她见哭声,不见外姓亲戚。想让黛玉平安一生。癞头和尚点化香菱也如此,想让香菱出家,不受红尘之苦,不累及爹娘。如果这么推断,那癞头和尚点化宝钗也是想帮她不受红尘之苦,不让她动情。果真如此,薛姨妈真是有心机,也糊涂,误了自己闺女。


到底是谁先提出来的,八十回找不到证据,从八十回文本中,能看出的是有金玉姻缘,但,不是金玉良缘。实际结局是金玉成空。其实,不管是谁提出金玉良缘,宝钗与宝玉的婚姻是必然发生的,即使各人说法不一,但,金玉姻缘跟木石前盟一样,都是有前因后果的。不管和尚如何点化,如何阻止,一切都按既定情节在发展。

书中有两个地方,与宝玉婚姻有关。

第二十九回

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