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中国古代有没有女医生？
唐裴铏《***·崔炜》：“崔炜又问曰：‘昔四女云鲍姑，何人也？’夫人曰：‘鲍靓女，葛洪妻也。多行灸於南海。’炜方叹骇昔日之妪耳。”清丘逢甲《鲍姑祠》诗：“满目江山海气阴，鲍姑祠畔客登临。”亦称“鲍家姑”。
从这段记载可以看出来，葛洪的妻子鲍姑就是一位女医生，而这位名叫葛洪的又是谁呢？他是东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家，三国方士葛玄之侄孙，世称小仙翁。
因为丈夫是道教的学者，可能葛姑也耳濡目染，成为了半个专家，她还极其擅长针灸。
小时候的鲍姑在父亲的影响下，培养了对道教无比热爱的兴趣，当然心有所好，必然念念不忘，其结果就是嫁给了有同样爱好的丈夫葛洪，所以说婚姻中兴趣爱好，以及三观是多么重要的一件事。她和葛洪的***黄初平一起帮葛洪研究炼丹术，葛洪抄写著作，为附近的百姓治病。
鲍姑从小生长环境也深深的影响着她，后来更是与丈夫葛洪鹣鲽情深，与他在广东罗浮山行医炼丹。
鲍姑医术精湛，尤长于灸法，以治赘瘤与赘疣擅名。她因地制宜，就地取材，以当地盛产的红脚艾进行灸治，取得显著疗效。“每赘疣，灸之一炷，当即愈。不独愈病，且兼获美艳。”是我国历史上第一位女施灸家。
在明代有一位叫谈允贤的女医生，就收到了大家的交口称赞。
想必爱看电视剧的人不会陌生，有一部《女医明妃传》，讲述的就是谈允贤行医的故事，不过里面穿插了她与朱祁镇、朱祁钰的感情线，这就有点戏说的意思了，毕竟是电视剧嘛，当不得真，有句话怎么说来着，艺术来源于生活而高于生活嘛。
谈允贤出生于医学世家，可以想见这样的家庭本身就给她创造了条件，所以家庭的耳濡目染也是非常重要的，再加上谈允贤本身也是冰雪聪明，跟随祖母学医，从十来岁时攻读各种医学典籍，医术精湛。
在中国古代虽然女医生不像电视剧里演的那样正式登堂入室，但是却也是受到人们的尊重的。在当时的封建社会中，许多上流社会的妇女因男女之防，不愿请男医生诊治，因此常常发生贻误病情的情况，谈允贤女医的名声使这些妇女纷纷找她治病，在许多成功的案例后，谈允贤的名声也渐渐的传遍各地。
当然有！之前热播的《女医.明妃传》不是空穴来风，我国中医历史上曾有不少女性医师，如义妁、鲍姑、张小娘子、谈允贤、曾懿、淳于衍、胡愔、邢氏等，其中义妁、鲍姑、张小娘子、谈允贤并称我国古代四大女名医。
义妁是我国历史上有记载的第一位女医师！义妁是西汉武帝时期人，善长治疗各种疾病，尤擅长妇科，曾被汉武帝召入宫内，拜为女待医，专为皇太后治病，深得太后的信任。
东晋时期的鲍姑，其夫是著名炼丹家、医学家葛洪，曾著有《肘後备急方》等医学名著。鲍姑长期耳濡目染，跟随丈夫炼丹行医，为民治病，施惠于民。她医术精良，擅长针灸，以专治瘤与疣而闻名岭南一带，民众尊称她为「鲍於姑」。
北宋时期的张小娘子，是著名的外科医生。相传随一位云游郎中习得医术，还赠她一部秘而不传的《痈疽异方》。张小娘子后来把医术传予丈夫，夫妇二人一同悬壶济世，仁宗赐名“张小娘子”，呼为“医圣”。
谈允贤是明朝人，出身中医世家，也即《女医.明妃传》原型。自幼秉承家学，曾著有《女医杂言》，这是我国古代第一部个人医案著作，也是古代唯一的女医著作。
今年的疫情期间，全中国人民万众一心齐抗疫，女医务工作者们也是巾帼不让须眉，冲在抗疫的第一线上，然而在中国古代由于封建思想的根深蒂固，女子一般是没有权利学医与行医的，但是历史中确有那么寥寥的几位让后世人所铭记的女大夫，女中豪杰。
义妁
义妁是西汉时期的女名医。相传她年少时就对药草非常感兴趣，经常上山***药为乡亲们治病。如果有路过的郎中，义妁会虚心地向他们请教医术，久而久之，义妁的医术已经非常厉害。传说她曾经用药粉和银针就治好了一个患有大肚子怪病奄奄一息的病人。后义妁的医术被汉武帝得知，于是就请她进宫，当了女医侍，专门为太后治病。
鲍姑
晋代葛洪是个著名的炼丹家，著有《抱朴子》一书，同时也是著名的医学家，而他的妻子鲍姑受到葛洪的影响，也精通医道，医术精良，尤为擅长针灸，擅医瘤和疣。她长期随丈夫在广东罗浮山一带行医。据说《肘后备急方》为其与丈夫合著”。鲍姑死后，岭南人民为了感谢她，在山下为她们修建了鲍姑祠，以作纪念。
张小娘子
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