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举人和秀才有什么区別？
《举人和秀才都是科举制度下的学位文凭》
秀才：由乡镇推举出童生参加县试，或称府试、院试，成绩合格者(即录取者)称为生员，获得获得一定的名次(具体名次时有变动)，可称秀才。且只有获得秀才，才有资格获得再上一层次乡试考试的资格，但不能为官，可为小吏，到县衙做一些文书工作。秀才也有一定权利，如可免除差徭役、见官不跪、直接面见县官和诉状直呈等。
举人：参加乡试，即省级举行考试，只有成为秀才方可参加，考取一定的名次(具体名次时有变动)称为举人。且只有获得举人称号，才有资格获得再上一层次参加会试的资格。举人不同于秀才，因为举人做官。但一般获得举人都会进京赶考，参加会试这样文凭还能再进一步。但如果实在考不上，也可以选择做官。但需要一定的运气，和关系。一般先去吏部报到，登录在册。如果有机会可以以替补出场，一般开始都是九品级别左右的小官，也就差不多是，县令级别。
古代科举制度，考取秀才相当于现在高考录取者，进入大学学习，还是个读书人。考取举人则相当于现在地方公开招考领导干部录用者，出仕为官了，差别大多了!
古时的读书人，在未考取生员(秀才)以上功名之前，称为童生，俗称白衣;你看，《水浒》中，梁山第一任寨主王伦，绰号白衣秀士，就是一个没有功名的文化人;既使八十岁白发老翁，未考取生员(秀才)，也是童生。
科举制度始于隋朝，经唐、宋不断完善，至明清时期，形成严密完备的公开选拔人才的考试制度。 明、清时，科举考试分为县试、院试、乡试、会试、殿式等层次考试，考取者获得不同的功名、入学、教学、出仕为官。
一.秀才:县试、府试、院试(省学政主持的考试)，童生参试，录取者称为生员，始获得功名，俗称秀才。
生员分为廪生、增生、附生，廪生可获得***膳食供给待遇，意既现在的大学公费生;增加录取名额的增生、附加录取的附生，属于现在大学的扩招自费生，则没有这个待遇。
生员中选拔出优秀者，可以入最高学府国子监学习者称为贡生，为贡生中的优贡，相当于现在大学生保研;不同于恩贡、荫贡等凭特权进入国子监的贡生。
秀才只是取得入县、府学习，拔贡，及向上层次考试的资格，不能出仕为官，可免除差徭。
秀才待遇也不低，见官不跪拜，直接面见县官，诉状直呈等。
科举制度始于隋朝，经唐、宋不断完善，至明清时期，形成了严密完备、相对公平公正的公开选拔人才的考试制度。
明、清时，科举考试分为县试、乡试、会试、殿试等层次考试，考取者在不同层次获得不同的功名。
秀才：
童生参加县试，或称府试、院试，成绩合格者(即录取者)称为生员，获得功名，俗称秀才。秀才只是获得向上层次考试的资格，但不能做官。秀才也有一定权利，如可免除差徭役、见官不跪、直接面见县官和诉状直呈等。
举人：
参加乡试，即省级举行考试，只有成为生员(秀才)才可以参加，录取者称为举人。举人不同于秀才，因为举人做官，一般是九品级别的佐官！
如果举人向更上一层楼，那就要参加会试，会试合格者，被称为贡士。贡士再参加殿试，一般贡士都能考中进士，因为殿试只排名，不刷人！
区别极大，以现在扩招后的高等教育来比喻的话。
秀才是刚刚考上211的大学生。青葱学业、一切尚在起步之初。
中举人，就已经是985名校博士毕业了。社会承认，前途在望。谁都不能把你不当回事了。
答自刘羽舟和萧铭珏
科举知识简介 科举制度在不同时期规定不尽相同。举明、清两代为例：读书人先须参加“童试”，参加者不论年龄大小皆称“儒童”或“童生”。录取“入学”后称为“生员”，又名“序生”，俗称“秀才”。秀才分三等，成绩最好的称“廪生”，由公家按月发给粮食；其次称“增生”，不供给粮食，“廪生”和“增生”是有一定名额的；三是“附生”，即才入学的生员。取得秀才资格的人，才可参加正式科举。
正式科举分“乡试”、“会试”、“殿试”***。乡试三年在省城举行一次，称“大比”。取中者称“举人”，其第一名称为“解元”，第二名称为“亚元”。会试则在乡试后的第二年春天由礼部举行，取中者称“贡士”，第一名称“会元”。殿试则由皇帝亲自主持，只有贡士才有资格参加，分“三甲”录取，一甲三名赐进士及第，第一名称“状元”，第二名称“榜眼”，第三名称“探花”。二甲赐进士出身，第一名称“传胪”。三甲赐同进士出身。“解元”、“会元”、“状元”，即所谓“三元”。
状元的产生 我国的科举制始于隋朝，历经唐、宋、元、明、清各代，是历代封建知识分子跃身仕途的重要途径，从童生到状元，一般须经以下五个阶段。
童 生 凡应考生员（秀才）之试者，不论年龄大小，皆称儒童，习惯上称为童生。
院试 由省学政主持，为童试的第三阶段考试。
乡 试 每隔三年在省城举行，秀才可以参加，考中的叫举人，可称老爷。举人第一名是解元。
会 试 乡试后次年春天在京城礼部举行，举人参加，第一名称会元。
殿 试 会试合格后即参加由皇帝亲自主持或钦命大臣代理主持的殿试。合格的统称进士，但第一名称状元，第二名称榜眼，第三名称探花。
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