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为什么许多人喜欢美术，但渐渐爱上国画之路，而不是油画？
国画无论从技法，还是表现形式，甚至所有材料，宣纸、墨、毛笔都具有中国特色，或工笔、或写意表达方式更具多样性。油画主要为西方绘画表现形式，更注重写实，表达方式较单一。虽然说艺术无国界，但人们会更加喜欢本民族传统文化，国画自然也就为国人所喜爱了。
中国人从骨子里与生俱来的中国画情结已经溶入每一个中国人的骨髓里面。从中国东西南北中的各个层面，从建筑、室内摆件、语言文字、戏曲、***作品、再到饮食文化，无不包含中国五千年文化的积淀和影响力。
中国人不管走到哪里，都会把中国文化的根一一文字和语言包括地方美食带往世界的每一个角落。
近百年来的***，把西洋文字、语言以及绘画和西方美食带来中国各地。但相比中国传统文化诸元素在社会总体的认同感上，西方的文化诸元素仍然处于小众范围。
大众学习美术从学西画开始，最后多数人渐渐走上了喜爱习国画的道路。
如果从根子上看，中国这片土壤就是适合中国人＂种植＂自己的艺术之花，并使之开花结果。
如果单纯从学习美术的美术生中统计画西画的人数比，肯定画西画的人数多过学国画的人数。原因是百分之九十的美术生都是将来为商业美术服务的。
从全体国人的总体喜好上，喜欢中国画的人数肯定占百分之九十以上的比例。
再说了，在中国土生土长学习油画的艺术家，基本很难在西方找到自己的一个位置。
我想可能是东西方的哲学不同，观察事物的角度和认识事物的立㘯存在差异性使然。
有很多画油画的画家老年以后也开始画国画。感觉画油画的人都有独特的个性和气质，很多都不修边幅，性格怪癖，有的还很颓废，油画画好和出精品很难。而国画家一般精神矍铄，精神饱满，神***奕奕。感觉油画更能提现中国文化个性特点，更能使人修身养性。
我最早自己学画连环画，后来学画钢笔画。发几张我画的钢笔画供大家欣赏。
国画是国粹，是文化，也是高层次的艺术，更是中国人民的精神粮食。
越来越多人喜欢国画，主要是国画有文化内涵，有丰富的人文情怀和诗意性。
国画集诗词，书法和绘画于一体的综合性艺术。非常难学，一般是大器晚成的艺术。每天还要读古典文学，也要听音乐，写诗和练书法。
喜欢国画的人，都必须是精神层面的富足者，灵魂丰盈使人生有色彩，有诗和远方。
真正的书画收藏家，现在大部都收藏国画，特别是当代中国画艺术品，拍卖更是节节创新高。我相信，随着国家富强和文化自信，中国艺术品，必将走上世界文化艺术的颠峰。完
作品扇面：65x28
设色纸本
作者：李东鹏
美术，是艺术的一个类型 ，随着社会的文明进步，人们对艺术的追求也随之增加。国画是中国绘画艺术的经典，其蕴含了深厚的中国哲学思想和艺术智慧。而油画，虽有其艺术的特点，但人们更愿意接受人与自然和谐共生的最高境界。
天下第一奇书《孙子兵法》现在还值得看吗？世界上是怎么评价的？
孙子兵法，其实就是一本集心理，哲理，物理及天文地理于一体的大综艺教科书，只要有人类存在，就永远适用。至于外国怎么看，咱管不着，毕竟历史，国情，和文化在哪。仁者见仁，智者见智吧！
《孙子兵法》之所以称为奇书是因为，本身是一部兵法，但不管是古代战争、还是现代战争，都是指挥员必须研读的经典，以此取得的战争胜利不计其数。进入和平年代，《孙子兵法》又以“商战”教科书示人，被顶礼膜拜，你说奇也不奇？
俗话说，“一只狼领导的一群羊能够打败一只羊领导的一群狼。”领导是组织的核心和灵魂。所以作为领导一定要有长人之处。
《孙子兵法》对领导能力做过比较系统的阐述。孙子曰：“将者，智信仁勇严也。”领导者必须具备这五个方面的领导能力与道德素养。
智，即智慧。遇事能做出准确无误的判断与及时而合理的决定。这需要领导具有相关的管理知识和专业知识，并具有丰富的实践经验。
信，即信任。信任下属，并得到下属的信任。这要求领导人要有坚定的信念和必胜的信心，激励感染下级。“言必信，行必果。”领导的良好行为、以身作则，能提高领导的个人影响力，赢得下属的信任。
仁，即仁爱。体贴、爱护下级，时刻把下属挂在心上。领导对下属的关怀哪怕微不足道，只要出自真心，对下属都是无穷的激励。领导对下属情感激励被称为“爱的经济学”。
勇，即勇敢。又勇气，有魄力，处事果断，雷厉风行。商场如战场，处事要果断。并具有坚韧不拔的必胜信念。
严，即严明。遵纪守法，赏罚分明。企业应建立严格的奖惩制度。奖励的心理机制是人的荣誉感、进取心；惩罚的心理机制是人的羞恶之心。
“知己知彼百战不殆”成为现代企业致胜的法宝。
现代企业经营不再是以往“酒香不怕巷子深”的时代，必须了解企业内外部的环境，做到“知己知彼”才能“百战不殆”。
"孙子"十三篇是春秋时孙武所作。其军事思想有一个广博精深而比较完整的体系。把许多一般的战争规律完整的提出来，特别是关于战争指导的主动性和灵活性，内容更加丰富。发现并提出许多带普遍真理性的战争共同规律。这些规律今天仍然有用，研究和整理这些历史遗产，可以提高民族自尊心，消除民族自卑感，有助于现在军事科学的研究。
然而历史是不重复的，各个时期的战争，因各个时代历史情况的不同，又各有自己时代的特殊规律。不认清这一点，希图抄袭古兵法和过时的经验来指导战争，其结果必将导致战争的失败。特别是现代战争和过去的战争不同，不研究现代战争的特殊规律，就不能指导现代的战争。
前人的战争经验是丰富的，有待我们去研究整理。学习"孙子"，也就是批判地接受这些历史经验工作的一部分。我们自己的战争史更丰富，更有待我们自己来整理，这就是结论。
"孙子"十三篇，是我国古代最早，最伟大的兵书，被列为"武经七书"之首。日本人也推崇"孙子"为"东方兵学鼻祖"，"兵学圣典"和"世界古代第一兵书"。"孙子"有很多种外文译本，在欧洲也受到推崇，据说拿破仑在战争中经常批阅"孙子"。发动第1次世界大战的德皇威廉第二，失败后读到孙子，叹息说："可惜20年前没有看到这本书"。
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