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太平天国灭亡后，天国第一美女，洪宣娇结局如何？
自古而言“爱美之心人皆有之”，无论何时美女的存在总是让人非常感兴趣的，谁也不能免俗，那我们今天就来说说太平天国第一美女洪宣娇。
太平天国是由洪秀全、杨秀清等人发动武装起义后建立的，并且有自己都城“天京”，其实也就是南京城。这场武装起义运动也就被称为“太平天国运动”。它的创始人洪秀全是一名落第秀才，屡试不中。
后来他接触到了***教从中吸取了***教的教义，创建了“拜上帝教”，发展了许多信众，以此为基础，建立了武装队伍与清廷展开战斗，太平天国运动也就由此展开了。
在这场运动中，洪秀全自号“天王”，又封拥护者杨秀清为“东王”、韦昌辉为“北王”、石达开为“翼王”萧朝贵为“西王”，实实在在的过了一把当皇帝的瘾。
然而革命尚未成功，洪秀全沉迷于声色，不问政事，天京变乱之后的天平天国也逐渐败落，被清军逐渐清剿，同治二年洪秀全病死于天京，而在他死后的一月余，太平天国就覆灭了。
从太平天国运动的本质来说，它存在着很大的缺陷，能够摧毁一个旧的世界，却未能创立一个新的世界，最后连旧的世界也没有推翻。
客观来说，天平天国运动中也有它进步的一面，在太平天国统治区域，对社会的变革还是起到了巨大的影响，比如洪秀全宣传的教义主张“男女平等”，在太平天国开设的科举考试中，还允许女性参加科举考试，这在中国古代是破天荒的事情。
在婚姻方面提倡“一夫一妻”，并且颁发了世界历史上第一份结婚证书，太平天国运动初期也吸引了不少的女***众。
所以，在太平天国运动中，涌现了诸如洪宣娇、傅善祥这样的***女性。
洪宣娇是天王洪秀全与东王杨秀清的义妹 ，又名杨云娇，她生于1830年左右，是太平天国第一美女，著名女英雄，她自称灵魂升天，遇见一金发老者对她说“十年后，有人自东方来，教汝等拜上帝”。1847年，洪秀全来到广西创立拜上帝教，自称天父第二子，把受到“天父接见”的杨云娇认为义妹，称天父第六女并改名为洪宣娇。
洪宣娇貌美如花，楚楚动人，是拜上帝教中公认的大美女，1847年洪秀全把她许配给了西王萧朝贵，因此又称为西王娘或萧王娘。太平天国提倡男女平等，在起义之初便订下“别分男营女营”的军令，严禁夫妻同宿。
洪宣娇是一个风流豪放的美女。据说她与洪秀全杨秀清韦昌辉石达开林凤祥李秀成等很多太平天国领袖都有暧昧关系。有一次，她趁萧朝贵外出之机，与杨秀清幽会，却不巧被突然闯进卧室的***撞见而避之不及。急中生智的杨秀清便跳起大神来，他***装天父附体，对信众说:“宣娇是我第六个女儿，她是秀清的同胞妹妹。既是同胞妹妹，她自然也就可以改姓杨。今天，我叫秀清躺在这里，是叫他来为他的天下兄妹赎病。叫命宣娇也躺在这里呢，是叫她来为她的天下姊妹赎病。同胞兄妹躺在一起，没什么大不了的?你们不要胡乱猜疑。”
为了筹措活动经费，洪秀全注意到了桂平金田村大财阀韦家，于是他决定借助洪宣娇的魅力，把韦家拖下水。虽然韦老太爷十分正统刻板，但是少爷韦昌辉却是个血气方刚、爱好美女的监生。
洪秀全得知韦昌辉的这个爱好之后，就指使洪宣娇在韦家附近开了一家高档酒馆。酒馆里东西虽好，价钱却高得惊人，一般人不敢问津，只有韦昌辉这样的豪户子弟，看到绝世美女洪宣娇，自然常常光顾，既喝美酒，更重要的是又多了机会接近美女，所以他乐此不疲。
日子久了，洪宣娇看到韦昌辉一表人才，比杨秀清更要出色，恨不得马上就和他滚到床上去。现在韦昌辉主动接近自己，于是水到渠成，两人做到了一块。
在洪宣娇枕边和床头的柔言相慰和怂恿下，韦昌辉也投到了拜上帝会的门下，同时还捐出了家里所有的钱物。
洪宣娇用她的魅力相继征服了萧朝贵、杨秀清、韦昌辉，使他们乖乖臣服在她的石榴裙下，尤其是这些人都先后成为了太平天国的领导骨干，这不能不说是洪宣娇为太平天国事业的兴旺发达立下的汗马功劳。
洪宣娇被委任为女营统领，成为一名叱咤风云的巾帼英雄。
1852年9月12日，太平天国战神萧朝贵兵临长沙城下。9月17日，身着光鲜王袍的萧朝贵，在四周旌旗的簇拥之下，再度攻城。因为目标太过明显，他被城头清军的一个狙击手一枪命中。七天后，太平军战神萧朝贵不治身亡，喋血沙场，年仅32岁，22岁的洪宣娇自此成为寡妇。
洪宣娇的个人命运与太平天国的最终命运紧密相连，相伴而生。如今民间关于她的传说与故事，亦常常引起一些历史波澜。
她是广东花县（今花都区）福源水村人，一些历史专家（如钟文典）考证，其原名是杨云娇。洪秀全在紫荆山传教时，认其为“天父”之女，称为妹，改名洪宣娇。后嫁予萧朝贵为妻，民间又别称为“萧王娘”、“西王妃”。据有的野史绘声绘色的记载，洪宣娇还参与了天京（太平天国建都南京后称之为天京）事变。萧朝贵战死后，传言她先后与杨秀清、韦昌辉甚至洪秀全关系暧昧纠葛不清。
而由于杨秀清青睐恩宠女状元傅善祥，洪宣娇妒火上升，又委身于韦昌辉。洪宣娇此种变动，与太平天国后期内讧颇有关联。
拜上帝教发展早期，洪宣娇在教众中地位的上升与其刻意神化洪秀全的地位有关。在洪秀全1847年到达紫荆山之时，聪明的洪宣娇曾声称自己曾梦见上帝，告诉她“十年后有人来此教人拜上帝，汝当遵从”。
而当时洪秀全也恰恰自称在那一年发梦，开始以上帝次子和使者身份来“拯救世人”，实现双赢。两个人各自编造的梦话一拍即合，珠联璧合，蒙蔽了底层民众，对洪秀全的宗教威望自然有极大帮助。不过，学界对洪宣娇是否真有其人仍存在争议。绝大多数人认为，有关洪宣娇的记述都是把另一有名的太平天国女将苏三娘的事迹以讹传讹所致。有些专家如罗尔纲先生等甚至认为洪宣娇就是苏三娘。
苏三娘原姓杨，其丈夫苏三乃天地会首领，经营运输业，后被叛徒出卖被杀，苏三娘率众投奔了太平天国。由于这种相似性，或许就是两人被联系在一起的原因。但不管怎么说，由于洪宣娇个人的能力，因此一时间成为上帝会的核心人物，一时在女会众中影响很大。洪宣娇的归宿众说纷纭，大概有四说：
第一，天京之变被杀说。有人认为她在天京之乱中被乱军杀死。洪秀全在平息内乱杀死杨秀清，韦昌辉心有不愤，同时顺便搞掉这个能量很大的“御妹”也并非没有可能。
第二，清军杀死说。另一些人则认为洪宣娇是在清军攻陷天京时战死，甚至被清军蹂躏。
第三，美国行医说。野史记载，天京城被攻破之日，洪宣娇乔装成民妇，随着逃难的人群到了上海，而后又辗转随同洋传教士远渡美国，在美国旧金山一带开业行医，后年老亡于国外。
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